Isquem als carrers a reclamar una democràcia real!

Amb motiu de l'aniversari de la manifestació mundial contra la guerra, reproduisc ací baix dos textos de la web de Plataforma contra la guerra. Es tracta d'un poema de Dulce Chacón i un escrit de Manuel Vicent. Reflexionem sobre el tema!!!

EL CERCO 12 FEBRER 2003

DULCE CHACÓN

Mirarás hacia atrás
un dedo te señala
pero no podrás verlo

Mirarás
buscando a un hombre
el monstruo afila
sus garras

Extenderás las manos
a tientas buscarás
aire
y darás la vuelta

Lágrimas y palmeras contra el cielo
repiten tu nombre

Una y otra vez darás la vuelta
con las manos extendidas
aire
buscando a un hombre

Pero no podrás verlo

El monstruo se ha pintado en la cara
una bandera

El hombre se ha pintado en la cara
una bandera

Palpas
aire
creyendo en tu ceguera
vuelves a palpar
buscando a un hombre
pero no podrás verlo

Aire
Música
y todo instrumento repite:
Bagdad
Bagdad
Girarás
a derecha y a izquierda
a izquierda y a derecha girarás


flamean las banderas
la paz lleva en la cara colores de guerra

Ay de ti, Bagdad
ya son dos y tres y ciento
las garras afiladas de mástiles


Girarás
buscando a un hombre

Pero no podrás verlo
no

Aire
y un lamento
Aire
Aire
y la luna tumbada
y un rumor de leyenda
y Sherezade
repiten:
Bagdad
Bagdad.


PULSO 8 ABRIL 2003

MANUEL VICENT

Internet fue creado por el Pentágono como un instrumento militar. Utilizado civilmente, sin que ningún estratega lo pudiera prever, ha servido también para generar un estado de opinión mundial, que por primera vez en la historia se puede manifestar globalmente de forma simultanea hasta convertirse en un explosivo planetario. Caído el muro de Berlín y habiendo quedado la industria del armamento sin enemigo, ahora estamos asistiendo a un nuevo combate entre dos grandes potencias. Una tiene portaviones, bombarderos y unos misiles más inteligentes que sus propios generales; la otra acaba de emerger y está formada por una legión innumerable de antihéroes pacifistas y se expresa en público juvenilmente con el ardor magnético de un inmenso concierto de rock. Nadie podía imaginar que la arrogancia simiesca del presidente Bush, alimentada por el impúdico esplendor de las armas, se fuera a encontrar con el desafío de esta fiesta airada contra la guerra que convoca internet el mismo día y a la misma hora en todos los países del mundo. Esta nueva fuerza se enfrenta al poder hegemónico de Norteamérica y a la necesidad que tiene su economía de sacar del almacén periódicamente los grandes pepinos de acero para demostrar quien es el que manda. Esta cohesión instantánea de la opinión pública mundial puede generar tanta energía como una bomba atómica y con ella se ha establecido ahora un pulso histórico. Con el codo ahincado en la mesa del Consejo de Seguridad y el antebrazo tenso, de un lado está el rey del gallinero George Bush, con el orgullo de la dinamita ; de otro, el resto de la humanidad, con su esfuerzo heroico por llegar a un desarme pacífico. Porque de eso se trata. Si se produce, esta será es una guerra contra toda la humanidad. Más allá del tirano de Irak las bombas no sólo caerán sobre su pueblo ya aplastado. Serán arrojadas contra todos los intelectuales, artistas, ciudadanos anónimos, mujeres, ancianos y niños del mundo entero. Hasta los cuervos que planean sobre las arenas del desierto llevan grabado en el pico con sangre inocente el Quinto Mandamiento : no matarás. Pero frente al nuevo orden mundial que intenta imponer Norteamérica por medio de la omnipotencia de sus armas ya no es el comunismo ni siquiera el terrorismo su enemigo. Un poder emergente está naciendo. Es la opinión de cada uno que, al hacer masa crítica por internet con la del resto de la humanidad, se ha convertido en la máxima bomba moral, no sólo de hidrógeno.

NO A L'OCUPACIÓ!!!


No permitiré injusticias ni juego sucio, pero, si se pilla a alguien practicando la corrupción sin que yo reciba una comisión, lo pondremos contra la pared... ¡Y daremos la orden de disparar!
(GROUCHO MARX)

És 15 de Febrer. Fa un any l’opinió pública internacional es va manifestar de manera massiva pels carrers de tot el món. Es tractava d’una marxa multicolor en què una mescla de races, cultures, creences i idees es va unificar sota un mateix lema: NO A LA GUERRA!, o millor dit, no a un atac injust, injustificat i desmesurat.

365 dies després, l’atac ha tingut lloc, però les protestes continuen, perquè ni Bush ni el seu club d’incondicionals –amb Blair i Aznar com a socis honorífics – ha acomplit res d’allò que van prometre –cosa que no ens sorprèn. Bremer ha substituït Sadam. El dictador ha canviat de nom, però la dictadura continua. Ho demostra el caos que es viu als carrers d’Iraq, la inseguretat que s’hi respira i que una democràcia és el més llunyà en aquestos moments. Recordeu Afganistan? Sembla que tots els qui van recolzar aquella destrucció no. Les dones romanen sotmeses a la voluntat masclista i el burka continua essent la seua vestimenta més sexy. El càrtel del comerç internacional de drogues estarà molt agraït que el seu negoci no només no ha sigut interromput, sinó que a més s’ha incrementat. I per descomptat, el gasoducte de les famílies Bush-Karzai (s’entén ara perquè és president una titella com aquest home que mai surt als mitjans amb propostes de renovació per als seus ciutadans). Finalment, on queden les eleccions democràtiques que es van prometre ferventment? Perquè en teoria, el de Karzai és només un govern de transició.
Els governants amb més poder d’aquest planeta, que són els mateixos que mouen tots els capitals d’aquest neoliberalisme sense escrúpols, fan oïdes sordes als nostres clams de pau, igualtat i llibertat, però no ens callaran. MAI! D’ací poc, els ciutadans començarem la nostra peculiar ocupació, la dels carrers de tot arreu amb pancartes per una apropiació injusta d’un país que ha patit per segona vegada les catàstrofes d’un bombardeig, les tensions de les revoltes continues i la por dels tirs a cau d’orella.
Diguem NO A L’OCUPACIÓ! No a l’ocupació d’Iraq, no a l’ocupació dels nostres cors i no a la lobotomització a què volen sotmetre la nostra capacitat crítica. Nosaltres som més forts que ells, per descomptat. CONTRA EL CRIT DE L’AMOR, LA PAU, LA TOLERÀNCIA I LA IGUALTAT NO HI HA RES A FER!!

Paraules a bon preu!!

A Aznar cada vegada li queden menys dies de govern a la Moncloa. Segurament, George Bush el trobarà a faltar, perquè presidents tan obedients com ell n’hi ha pocs. Es farà Bush tan amic de Rajoy o Zapatero? Ho dubte. En tot cas, si José María Aznar no sap parlar anglès de forma fluïda i Bush no en sap espanyol, com dimonis s’entenen? Com es riuen les gràcies? Els que realment deuen ser amics són els seus intèrprets. Me’ls estic imaginant rient per algun acudit d’eixos tan dolents que en solta l’Aznar i mentres Bush amb cara de babau esperant la traducció.
El president espanyol ha sigut interromput pràcticament cada minut al Congrés dels Estat Units. Dic jo que també serien aplaudiments amb efecte retardat, perquè si la majoria d’estatunidenses no sabem situar el nostre Estat en un mapa, coneixeran la llengua oficial?
Les conferències internacionals de l’ONU o d’organismes de qualsevol tipus deuen ser prou divertides. Encara que tots tinguen unes mínimes nocions d’anglès, sempre n’hi haurà representants que necessiten traducció simultània. Si jo haguera estat d’intèrpret durant els debats sobre l’atac a Iraq, on Bush pronunciava Guerra, haguera traduït Pau, al sentir Armes de destrucció massiva, haguera pronunciat “¡Marchando unas cañas y el platito de olivas”; si haguera sentit Mort, automàticament hagués soltat Vida, Fraternitat, Respecte, Tolerància, Amor... i tot allò que evitara un conflicte.
Tindre la veu és tindre el poder. Cada paraula té vida per si mateixa i s’independitza del text per a viatjar pel nostre imaginari i entremesclar-se amb les nostres experiències, els nostres coneixements previs, el context al qual vivim... I, després d’una temporadeta de convivència, que nosaltres ni tan sols experimentem, se’ns presenta amb una identitat individual i irrepetible. Això serà el que entenguem amb eixe terme en concret i en eixe moment determinat, conforme ha sigut pronunciada i per qui.
Quan nosaltres organitzem una cimera mundial de qualsevol tipus, les paraules, dels més diversos idiomes, també fan la seua de forma paral·lela. Moltes s’indignaran pel maltracte a què són sotmeses per part dels éssers parlants. D’altres faran l’impossible per fer-se notar i sortir a la palestra. Sempre guanyen les que estan de moda, aquelles considerades com més belles, més fashion o més impactants.
A la passarel·la Gaudí dels llenguatges ocorre el mateix que a la nostra: que mai es duu allò que llueixen els models. Si Guerra porta els complements Inadmissible, Cruel, Inhumana... nosaltres acaben vestint-la amb termes com Justificada, Necessària, Oportuna. Presumir d’anar sempre a la última, però a l’hora de la veritat som uns carques. Ara es porta la Convivència en pau, l’Alegria, l’Afecte... I el millor de tot és que estan en rebaixes tot l’any. Millor encara, aquestos mots són gratuïts, els en regalaran si saben apreciar-los i si ens esforcem un poquet en confeccionar-ne de paregut per a la resta. Els trobareu a tots els centres, però no comercials, sinó humans. És a dir, que estan a dins dels nostres cors.
Correu la veu i que tots ho sàpien. Tractaré de dir-li-ho als nostres representants polítics, que mira que en són malgastadors! Amb aquestes gangues i ells pagant fortunes per les paraules més horteres.

La anti-marca

Adbusters anuncia en su web la venta de unas zapatillas anti-marca. El modelo, de lona negra y blanca, intenta imitar las míticas Converse, pero utilizando un punto blanco o negro en el lugar del logo. Se trata de un acto de protesta por la lógica comercial de compañías como Nike o Adidas. Hace un tiempo, Nike puso en marcha un nuevo servicio en que permitía al cliente bordar aquello que deseara en sus nuevas zapatillas. Sin duda algo muy bien pensado para individualizar cada modelo y entablar una identificación Nike-cliente.
Circuló por aquel entonces un email en que un joven intentó por todos los medios que le bordaran frases como Nike explota o Trabajo de negros. No es necesario decir que la multinacional escurrió el bulto y el cliente no consiguió su propósito.
El colectivo Adbusters ha puesto en marcha una estrategia de marketing para dar a conocer sus anti-converse, lo cual le ha reportado numerosas críticas por actuar como aquellos a quienes ataca. Pero es una paradoja que se da en muchos otros aspectos. El tan de moda movimiento antiglobalización es el primero que se organiza globalmente. Eso no es contradictorio, ya que en realidad no se oponen a la globalización, sino de la globalización capitalista. El lema es Another world is possible. Hay que optar por globalizar la riqueza, la democracia, el conocimiento, los derechos... ý solamente así otro mundo será posible.
En esta lucha, Internet debe ocupar un lugar importante (después de las necesidades básicas, claro está), porque toda la carta de Derechos Humanos se puede aplicar a la red. Lo que aún está por conseguirse es que Internet sea realmente democrática. Aunque todos podamos acceder a ella y publicar nuestras opiniones, la barrera tecnológica y cultural es enorme en nuestros días. Por otro lado, no todos tenemos las mismas oportunidades de dejarnos ver en este océano de información, y los que ocupan el ránking de webs más visitadas difícilmente atentarán contra sus accionistas. Pero desde aquí y desde la calle podemos seguir organizándonos para hacer de Internet una auténtica herramienta democratizadora. ¡Aprovechemos ahora que todavía la red está en sus inicios y actuemos antes de que los grandes grupos mediáticos se repartan el pastel definitivamente y pongan serias barreras de acceso!

Sin pies ni cabeza

¡Ya sé por qué los economistas de Wall Street no aciertan ni una y por qué la Bolsa fluctúa tanto! Porque no se fijan en las tendencias de la pasarela Cibeles. ¡Sí! ¡Han oído bien! Taubman Centers, compañía propietaria de 31 centros comerciales en Estados Unidos, asegura que una teoría comprobada indica que cuando el bajo de los vestidos remonta, la economía también. Es decir, si se lleva la minifalda es que va bien la cosa. Será porque alegra a los obreros de la construcción y, claro, como el negocio está en la especulación inmobiliaria, pues ya está: las chicas se ponen minifalda, alegran a los obreros y estos construyen más deprisa; se acaban antes los edificios y ya se puede empezar inmediatamente a vender a precios desorbitados o retener hasta que se revaloricen.

Quizá ustedes tengan una pequeña objeción: que sólo se benefician unos pocos. ¿Y? ¡Ahora también! Pero, ¿qué pasaría si todas nos ponemos de acuerdo para vestir pantalones anchos y sudadera? ¿Se hundiría la economía mundial?
Me abordan mil cuestiones. La primera es, ¿quién se aburre tanto como para relacionar el largo de las faldas con la bonanza económica? ¡Con tantas investigaciones sociológicas que están pendientes de financiación y me vienen con éstas! Después, ¿qué tienen en cuenta para llegar a tal veredicto? ¿Van preguntando a las señoras si cuando se ponen la mini les dan propina por la calle? El asunto es gracioso, pero demuestra el grado de estupidez que se respira en el mundo de las grandes empresas y rezuma un cierto tufillo machista: ¡si hay crisis een España porque nuestras mujeres no enseñan los muslos!

L'has cagada!

Considere el tema d'ETA i el País Basc massa complexe com per a poder opinar d'ell. No vaig a fer-ho. Només vull fer-li arribar a Rovira un pensament: no dubte que la teua voluntat fos benintencionada. Espere que no consideres realment els catalans els únics dignes de la tan esperada pau i treva. Però tan d'esquerres com et presentes, acabes de lliurar al PP el millor argument en contra de l'esquerra (no dic ja del PSOE) per guanyar les eleccions.

I saps també que la legitimitat del govern de Catalunya serà de seguit qüestionada per tots aquells que utilitzen el terrorisme i l'independentisme com materia electoralista (en són molts!)
Un assumpte tan enrevesat és cosa de tots!

A la dreta del Pare...

George Bush ha aconseguit el que portava buscant durant molt de temps: posar-se a l’altura de Déu (del Déu cristià). 2.500 britànics d’entre 16 i 24 anys el situen en el número 123 en l’escala de personatges que més admiren, justament en la mateixa posició que Jesucrist. Encapçala el ranking el futbolista Becker, seguit per Brad Pitt i Justin Timberlake. El responsable de l’equesta, el doctor Adrian North, de la universitat de Leicester, pensa que és realment depriment que els joves es decantaren per persones guapes sense res a dir i que no han fet res digne d’admiració.
Però és que si ens fixem en la televisió on en qualsevol escaparata de roba, tots els cosos que s’exibeixen són espectaculars (per als cànons de bellesa actualment vigents en Occident, es clar), fins i tot els dels treballadors. Pràcticament no hi ha actors, actrius o models llejos. Tots semblen angelets, amb caretes perfectes i somriures ben grans. La lògica de funcionament simbòlic fa que parèixer, semblar, siga equivalent a ser. Però no és així. Beckam, Miss Espanya o Míster Món tenen problemes com la resta de persones, són desgraciats en alguns moments i de tant com somriuen per a les sessions fotogràfiques, segur que després n’estan ben tips de fer-ho.
En què ens fixem per admirar a una persona? Com poder considerar a algú que no coneixem com un mite? Sempre m’ho he preguntat, però crec que el desconeiximent és precisament una de les coses que fan más atractiu a eixe personantge que deifiquem. Si en la vida privada és arisc, impertinent i violent, millor no saber-ho per a no trencar la màgia que l’envolta. Però també està clar que només podem sentir més o menys simpatia per aquells dels qui almenys sabem que existeixen. Per això perden punts tots els qui no apareixen en la petita pantalla. Encara que si surten per a dir bestieses, tampoc canvia molt la cosa.
Quants individus que han treballat pels demés i han realitzat obres veritablement adorables no són conegudes per ningú? Segur que moltíssimes. Moriran en el oblit. És més, per al públic en general mai hauran nascut tan sols. En l’altra banda es troben tots aquells que només per dir quatre monades o tindre una cara maca són ídols mundials. No dic que no tinguen dret, però hauríem de començar a valorar a les persones pel que són i fan, no pel seu físic o fama!

También hay agua en la Tierra

La noticia del día es el descubrimiento de agua en Marte Todas las portadas de los diarios muestran la misma foto para dar su particular visión del asunto -bueno, excepto el Diario de Valencia, que ha considerado más importante un acto de la fallera mayor-. Parecemos obsesionados con emigrar del planeta Tierra y colonizar nuevos mundos. En el fondo, si seguimos cuidando el medio ambiente como hasta ahora, realmente necesitaremos irnos a otro sitio porque lo habremos devastado todo.
Esperamos encontrar a seres vivos como nosotros allá a donde vamos pero nada asegura que sea así. La vida no tiene porqué presentarse en forma de ser humano o animal, sino en pequeñas bacterias, por ejemplo, como se ha explicado en numerosas ocasiones. Pero, ¿hasta que punto nuestra presencia en el universo puede modificar o destruir esos organismos? Seguramente hagamos más mal que bien intentando analizar el cosmos.
No puedo evitar imaginarme como sería habitar en otro planeta o conocer a extraterrestres. Estoy pensando en las ofertas de las agencias de viajes, que organizarían excursiones al universo a los mejores precios. ¿Habrá overbooking en las naves espaciales? ¿Quitarán el catering de los vuelos? ¿Qué pasará al tirar de la cadena? Y lo más importante, ¿habrá colapsos en el tráfico espacial que nos obligarán a pasar gran parte de las vacaciones en la vía láctea?



Sea como sea, espero que no utilicen combustible porque, si ahora nos peleamos por el petróleo de la manera en que lo hacemos, ¿qué pasaría entonces con la materia que utilizaran para funcionar? Ojalá consumieran dolor, rabia, intolerancia y malas palabras, así las utilizaríamos todas allí y no quedaría nada para cuando estemos juntos.
No obstante, ¿cómo esperamos encontrar vida en otros planetas si no somos capaces de capturar a Bin Laden? A lo mejor ha viajado a Marte para burlarse de nosotros, ¿se imaginan? Al descubrirlo allí mataríamos dos pájaros de un tiro. También cabe la posibilidad de que si hay vida inteligente fuera de la Tierra se esté escondiendo de nosotros para no tener que conocernos. Y si todavía no saben que nosotros estamos aquí y se enteran, recemos para que no quieran conquistarnos. Lo verán facilísimo en un lugar donde personas como Bush pueden gobernar el mundo, donde se llega a admirar a figuras del calibre de Pocholo o donde mujeres como Karina y Fresita son de las pocas que han recibido un reconocimiento por su labor.
El universo alberga misterios muy atractivos, precisamente por eso, porque no los conocemos. Pero todavía existen tantas cosas por mejorar en este planeta que me da la sensación de que el espacio puede esperar. Las investigaciones me parecen fabulosas pero, antes de buscar vida extraterrestre, salvemos a todas aquellas personas que mueren cada segundo víctimas del hambre, de la intolerancia, de las guerras, de la violencia doméstica o, simplemente, de la ignorancia. ¡Ell@s sí que desean ser descubiertos y tratados como vida inteligente!

Perquè una societat que no pot parlar no és una societat lliure...

Cascos demana respecte a la seua vida privada -quan ell mai ha respectat els periodistes, Rajoy diu no saber res de l’alcalde corunyés del PP culpat d’abusar d’una menor i es nega a fer declaracions -no parlen entre ells ni s’informen?-, Fabra intenta acallar els mitjans valencians... On està la llibertad d’informació?, on queda el debat obert i la pluralitat informativa? No podem permetre que res ni ningú coarte la llibertad d’expressió!
A continuació transcric el comunicat de la Unió de Periodistes Valencians en contra de l'intent de manipulació del PP valencià. Podreu trobar-lo a http://www.unioperiodistes.org

COMUNICAT DE PREMSA DE LA UNIÓ DE PERIODISTES VALENCIANS SOBRE EL CAS FABRA

Davant les informacions sobre les mesures cautelars que la defensa del president de la Diputació de Castelló, Carlos Fabra, ha demanat als jutjats contra cinc diaris i una emissora de ràdio, la Unió de Periodistes Valencians manifesta:


1.- Rebutgem taxativament qualsevol pressió, amenaça i/o denúncia massiva contra els professionals de la informació que diàriament traslladen a l’opinió pública les notícies de major interès social, entre les quals hi ha, sens dubte, les accions judicials per diversos delictes que l’empresari Vicente Vilar ha formulat contra el president de la Diputació de Castelló.

2.- Resulta del tot inadmissible, alarmant i gravíssim qualsevol intent d’emmordassar els mitjans de comunicació i els periodistes, l’obligació professional dels quals no és escriure al dictat de ningú, ni tampoc orquestrar cap campanya mediàtica de desprestigi, sinó fer-se ressò de l’actualitat, amb responsabilat, rigor i respecte per la presumpció d’innocència, tal i com estableix el nostre codi deontològic, i com demostra la pràctica quotidiana dels periodistes.

3.- Volem deixar clar que la llibertat d’expressió i d’informació no és només un dret dels professionals de la comunicació, sinó una obligació de primer ordre que dóna sentit al nostre treball al servei de la ciutadania. Des d’este punt de vista, no informar sobre les investigacions judicials que afecten un càrrec públic, com pretén el senyor Carlos Fabra, seria una irresponsabilitat professional que atemptaria contra la llibertat de premsa i la qualitat del sistema democràtic en el qual vivim, és més, suposaria acceptar un estat de censura prèvia inèdit en qualsevol règim polític occidental.

4.- Mostrem també la nostra estupefacció i sorpresa pel fet que la defensa del senyor Fabra reclame als periodistes que contrasten més la seua informació però, alhora, recomane al seu client que no conteste les preguntes que els mateixos professionals de la informació encara no han pogut formular-li lliurement en cap roda de premsa o entrevista. En el millor dels casos, esta contradicció denota un profund desconeixement sobre la pràctica del periodisme.

5.- Per últim, animem tots els periodistes i mitjans de comunicació valencians a continuar informant amb llibertat i responsabilitat sobre este o qualsevol altre tema d’interés general per a l’opinió pública, i ens posem al seu servei com a organització professional de referència a la nostra comunitat.

València, 21 de gener de 2004

Refregit VIP

Telecinco no pot passar ni un segon sense alimentar els seus programes paràsits de Gran Hermano, que en són pràcticament tots els que fa. Hui s’ha estrenar la versió VIP (parauleta cada vegada més emprada en el llenguatge col·loquial per a designar a les persones més importants). No obstant, atenent al significat de les segles angleses, el títol és enganyós, en tant que es tracta de famosillos de pacotilla arreplegats de versions anteriors de Gran Hermano y Operación Triunfo; actors mediocres o ex-presentadors de varietés. Per què eixes persones són més importants que la resta?
Segurament, Emilio Aragón se sentirà orgullós de què el seu germà participe en un concurs que li reporta grandioses xifres de diners. Encara que l’audiència disminuïsca, el format inspirat en la magnífica obra de Orwells, serveix per donar un tema de conversa a les omnipresents salses roses, tomaques i cors-cors que pul·lulen per tota la caixeta. Això sense contar tot el marketing que genera: discos de música, recopilacions en DVD, fotos, exclusives, camisetes...

El més repugnant d’aquesta nova versió és el seu ànim per recalcar les diferències de pobresa en la societat: els concursants es divideixen en dos grups, un viurà en una casa al·lucinant amb tots els luxes i l’altre en una de més modesta amb un hora d’aigua calenta al dia. Els primers no hauran de treballar, rebran 20 euros diaris per persona i tindran el rebost ple de viandes exquisites. Els segons rebran una quarta part del que disfruten el altres i estaran obligats a treballar en el camp. Aquesta primera nit s’ha sortejat quin grup dormirà en cada vivenda, però a partir de demà qualsevol pot canviar de lloc. La missió és superar les proves de la millor manera possible per poder viure en la mansió dels rics, dels autèntics VIP’s. O siga, es barallaran, com passa a la vida real, per qüestions de riquesa i poder. Perquè la comoditat subratlla el poder.
A banda que Gran Hermano em sembla un format del més avorrit que es pot emetre per televisió, recomane a Globo Media una lògica alternativa de funcionament. Que en comptes de lluitar entre ells per una cosa tan estúpida com tindre un sofà més bonic al saló, compartisquen i equilibren la situació per gaudir així de dos cases igualment habitables. És molt millor que tots puguen dinar decentment que uns es farten i tiren les sobres al fem mentres els altres pateixen gana, no? A més, com moltes persones copien les modes i les maneres de ser dels famosos de torn de la televisió, tal vegada la gent s’anime un poquet més a lluitar per abolir les diferències entre exclosos i inclosos, ja que tothom és igual i la denominació VIP és només un concepte elitista creat amb tota seguretat per algú amb complex d’inferioritat.

¡Menuda desfachatez!

Últimamente, una tiene que ir al tanto hasta con lo que se pone. Esta mañana pensaba lucir palmito y sacar del armario una falda y las botas altas, pero, tras escuchar las noticias en la radio, he visto más oportuno pasar por casa de mi abuela a ver qué me podía prestar. ¡Claro está!, no se puede ir provocando así por la calle. Ir a la moda no está bien visto en las señoritas, porque puede alterar la sangre de algún buen hombre que se cruce en nuestro camino y luego va a necesitar satisfacer sus necesidades. ¡Encima después se nos ocurre ir a juicio, será posible! Es como aquella chica con pantalones ajustados que denunció una violación. ¡Dios Santo! ¡Todo el mundo sabe que esos pantalones si no se los quita una no salen ni a la de tres! ¡Seguro que hasta empezó ella! Afortunadamente continuan existiendo jueves imparciales que dictan las sentencias más apropiadas para mantener el orden y la moralidad en nuestra sociedad. ¡Gracias señor Francisco Javier Paulí Collado, titular de Sant Boi de Llobregat, por recordarnos que nuestro Estado no depuró la tan eficiente saga de jueces, militares y demás cuerpos del orden público de nuestro querido Paquito! ¡Qué sería de España sin su espiritu!

Conversación con el presidente y vicepresidente de la Federació Valenciana de Rol (FEVAROL), Israel Manzano y Alfonso Bravo

P._¿Qué es el rol y qué actividades acoge?

A.-Es un juego de interpretación. Cada jugador adopta un papel que tiene unas características que ha de representar en el juego. Todos los jugadores, con la suma de sus habilidades, interpretan a un grupo de aventureros o de personajes de cualquier tipo que tienen que completar una misión
El más típico es el juego de rol propiamente dicho, dentro del cual hay muchas variedades, entre ellas el rol en vivo, que consiste en interpretar el papel como si fuera teatro, sin dados ni fichas. Por otro lado, existen los juegos de estrategia, que también tienen mucha aceptación. Los más famosos son el Warhammer Fantasy, el Warhammer 40.000, el Blood Bowl..., que son batallas fantásticas en la edad media, en el futuro y con equipos de fútbol americano, respectivamente. Por último hablaría de los juegos de cartas. El más famoso es sin duda el Magic. Se juega por parejas y cada una tiene un mazo de cartas con el que se van lanzando hechizos y conjuros al enemigo. El Jihad es otro juego de cartas menos conocido que consiste en la versión del juego de rol Vampiro en cartas. El killer es un juego de animación general, los jugadores se buscan entre ellos para matarse.


P._¿Qué opinan de los que creen que quien juega a rol no distingue realidad de ficción?

A._Pienso que esas personas no saben distinguir entre un jugador de rol y otra cosa. Si un jugador de rol no distingue entre realidad y ficción es simplemente porque está loco. Y esa distinción tampoco la hará en el trabajo o en casa. El rol es ficción como puede serlo una novela o una película, pero en este caso la interpreta el participante.


P._ ¿A qué se debe la mala prensa que tiene el rol y cómo podría revertirse?

A._En primer lugar a que es un juego muy nuevo aquí en España. Lleva tan sólo 10 o 15 años y lo practican en su mayoría jóvenes, lo que aumenta esa mal fama. Creo también que hay mucha desinformación. En muchos casos, los periodistas desconocen esta actividad y les parece algo oscuro, algo extraño.
Cambiará solo conforme pase el tiempo. Tan pronto como la franja de edad de los que participan en juegos de rol aumente, bien porque los jóvenes que ahora lo practican sigan jugando, bien porque se anime gente cada vez más pequeña, se infiltrará en la sociedad como un juego normal y dejará de estar mal visto.

P._¿Cuándo se fundó FEVAROL y a cuántas asociaciones acoge?

I._ Se fundó el 14 de febrero de 2002 entre cuatro asociaciones miembro iniciales. Ahora somos 7, pero hay algunos colectivos que están asociándose para poder entrar legalmente en la federación.

P._¿Qué beneficios supone formar parte de FEVAROL?

I._Por ahora, disponen de un órgano coordinador que optimiza los esfuerzos de organizaciones cercanas y les ayuda a organizar torneos y jornadas, que serían muy pesados par ellos solos. Ayuda a dividir la carga de trabajo para hacer más con menos esfuerzo. Cuando podamos acceder a las subvenciones que reciben las federaciones, recibirán un apoyo económico para las actividades de ámbito federativo.
Estamos en contacto con las únicas federaciones que existen en España, las de Cataluña y País Vasco. Tenemos una relación fluida porque nos conocemos personalmente. De hecho, estamos pensando en unirnos en una confederación nacional, pero se trata de un proyecto a largo plazo. Estas federaciones tienen mucho más rodaje que nosotros y hemos recibido mucha ayuda de ellas, pero creo que antes de juntarnos deberíamos dar unos pasitos más por nosotros solos.

P._ ¿Suelen tener problemas para asociarse, recibir subvenciones u organizar eventos?

A._Muchas organizaciones y administraciones nos apoyan. Sólo hemos tenido problemas con la Conselleria de Cultura y algunos medios de comunicación que continuamente asocian muertes extrañas con juegos de rol, sin pruebas ni nada.


P._¿Hay en mente algún encuentro internacional?

I._Sí, ya se ha pedido la sede para las Convivencias Lúdicas Nacionales (CLN) del próximo año y ése sería un evento donde FEVAROL debería tener un gran peso. Sería fantástico que nos concedieran la sede, ya que las CLN son el evento lúdico más importante que existe en España.

P._¿Es el rol una actividad más masculina que femenina?

I._En principio, el rol no está ligado al sexo. Es cierto que empezó siendo una actividad muy ligada a hombres, pero como pasa con otras actividades. Por suerte, la sociedad está cada vez más abierta a la mujer y las chicas se van animando. La gente se sorprende de verlas en eventos como éste, pero es muy normal. El rol está asociado a la literatura, a la pintura, a la construcción de maquetas, a la pintura... y en ese aspecto, las chicas tienen mucho que aportar. Siempre se ha dicho que tienen más maña para el arte, lo cual me parece otro argumento sin fundamento. El rol está hecho para que disfruten tanto chicas como chicos. La diferencia este aficionados es individual. Es más, ya existen asociaciones de rol con mayoría de chicas o fundadas por un grupo de amigas.

P._¿Qué aprende o desarrolla una persona jugando a rol?

I._Principalmente comunicación interpersonal. Se trata de habilidades sociales: ayuda a vencer la vergüenza de hablar con desconocidos, a expresarte mejor, te enriquece a nivel interior, conoces a muchas gente, te enseña a abrirte a otras personas. En definitiva, te desinhibe. El rol es un entretenimiento social, que fomenta la convivencia, ya que son imprescindible otras personas para jugar. Aumenta tu círculo de amigos

P._ ¿En qué medida Internet os ha ayudado a comunicaros y daros a conocer?

I._ El papel de Internet es importantísimo. Es una gran herramienta porque la afición, ahora ya menos, pero un principio estaba muy dispersa. Para montar actividades como ésta, los foros, el chat o el correo electrónico son realmente útiles. Además, la red es una plataforma fantástica para informarse con veracidad y dignidad de lo que realmente es un juego de rol. Definitivamente, ha hecho muy bien.

P._¿Pasará el rol de ser un juego de minorías a ser un fenómeno de masas?

A_ No creo. Será un juego como cualquier otro, como el parchís, la oca o los videojuegos. Simplemente será una actividad implantada en la sociedad.

P._ ¿Cómo animaríais a alguien que desconoce el rol a practicarlo?

A._ Es un juego muy divertido y nada extraño. Si uno quiere protagonizar cualquier historia, con la emoción que eso supone, éste es su juego.

Federació Valenciana de Rol http://www.iespana.es/fevarol/

Associació de Rol de Sant Joan http://www.iespana.es/dunllus-and-chuljus
Associació de Rol de Sedaví http://www.alpeia.com

Lliures per a alliberar!

Què significa la paraula Llibertat? Per què algú va decidir un mal dia que podia esborrar-la del diccionari en alguns llocs o circumstàncies? Qui té el dret de negar a la resta la condició imprescindible per a viure?
Aquells que hem nascut i viscut sempre en un règim democràtic no arribem a comprendre en la seua totalitat tot el que comporta la manca de llibertat. No ens sentim especials ni valorem realment el que tenim. Però viure en el silenci i en la immobilitat ha de ser horrible. Converteix al ser humà en no-persona, en tant que no és l’amo del seus desigs. Se l’imposa una forma de malviure, un infern que ha d’acceptar vulga o no.

Recuperar els teus drets després d’una condemna és renàixer al món: tornar a caminar, tornar a parlar, tornar a amar... Però ai dels que viuen com titelles i no en són conscients! Perquè també et nuguen el pensament i tota la teua existència es torna un buit, una amargura que mai serà dolça.
No deixem que mai més es repetisca aquest malson. Obrim les portes a la Llibertat en tots el llocs per sempre! Que la rutina no ens faça oblidar que hi ha persones que no viuen! Retorne’m-los al món!



Un pueblo no es verdaderamente libre mientras que la libertad no esté arraigada en sus costumbres e identificada con ellas.
Mariano José de Larra

Confieu en la vostra capacitat!!!

He rebut un missatge d’un bon amic que havia llegit aquestos comentaris i em va alegrar molt amb una de les coses que deia. Concretament,

(...) aunque es verdad que todos podemos aportar un poco de nuestra parte para cambiar poco a poco el mundo(Por favor, nunca te canses de repetirlo y yo siempre estaré allí para demostrarte que no todos están sordos), no es toda la verdad. Algunas personas nacemos con el don, la capacidad o el destino(como prefieras llamarlo) de ser puntos de inflexión. Pequeños acumuladores, nodos de información o detonantes de algo más grande. Y el ejercicio de humildad de estas personas no está en negarse lo que son, si no en comprender que este don deben usarlo para los demás.
Gracias Sandra. Tu Luz me ha recordado cosas que comenzaba a olvidar. Me has recordado quién soy y que quiero llegar a ser. Me has recordado que Hercúleo trabajo nos queda por delante. Y me has recordado que quizá sea posible (...)

Només amb aquesta reflexió jo em quede satisfeta i enriquisc encara més la meua creença ferma que tots junts millorarem aquest planeta. Recordeu, si ho heu oblidat , qui sou, o millor encara, què voleu fer per la resta de persones per a construir una realitat nova i més reconfortant. PERQUÈ ÉS REALMENT POSSIBLE!!!

Espere no haver-te molestat per emprar-te de referència. Una besadeta molt gran des d’aquestes humils línies!!

ELS HOMES DE MANTEGA

En Joanet Rodamón, gran viatger i famós explorador, va anar a parar una vegada al país del homes de mantega. Si s’estaven al sol es fonien, havien de posar-se sempre a l’ombra, i vivien en una ciutat on en lloc de cases hi havia neveres. En Joanet passava pels carrers i els veia recolzats a les finestres de les seves neveres, amb una bossa de gel al cap. A la porta de cada nevera hi havia un telèfon per parlar amb l’inquilí.

-Escolti?

-Digui’m.

-Amb qui parlo?

-Sóc el rei dels homes de mantega. Tot és nata de primera qualitat. Llet de vaca suïssa. S’ha fixat en el frigorífic?



-Ja ho crec! És d’or massís. Però no surt mai d’aquí?

-A l’hivern, si fa prou fred, en un cotxe de gel.

-I si el sol surt de colp i volta dels núvols mentre la Seva Majestat fa la seva passejadeta?

-No pot fer-ho, no està permés. Els meus guàrdies el tancarien a la presó.
-Bum! –va dir en Joanet.

I se’n va anar cap a una altra terra.


MOLTES PREGUNTES

Hi havia una vegada un nen que feia moltes preguntes, i això no era cap mal, al contrari, està molt bé. Però era molt difícil donar una resposta a les preguntes d’aquell nen.

Preguntava, per exemple:

-Per què els calaixos tenen taules?

La gent se’l mirava, i pot ser responia:

-Els calaixos serveixen per a posar-hi coberts.

-Ja ho sé, per què serveixen els calaixos, però en canvi no sé per què els calaixos tenen taules.



La gent brandava el cap i se n’anava. Un altre dia preguntava:

-Per què les cues tenen peixos?

O bé:

-Per què els bigotis tenen gats?

La gent brandava el cap i se n’anava per les seves.

El nen, tot creixent, no parava mai de fer preguntes. Fins i tot quan va ser un home no parava de preguntar això i allò. Però com que ningú no li contestava, es va retirar en una caseta al capdamunt d’una muntanya i es passava tot el temps%

Esperem que siga un muntatge!

Aquest migdia les meues tripes s’han ressentit quan els informatius d’Atena 3 TV han anunciat la difusió d’unes imatges escabroses. Jo, voayeur de mí -com la majoria de persones-, no he pogut resistir-me i ne mirat. Eren fotografíes pròpies de les dictadures més cruels, però desgraciadament pertanyien a l’època de la democràcia argentina.
A més, justament anit les meues companyes de pis van posar al Google els seus noms per vore què n’ixia. Al picar en imatges van poder contemplar els rostres de dues xiques, joves com elles, que les miraven fixament i confesaven ser víctimes de la dictadura argentina. Desaparegudes. És l’única referència que es farà d’elles des d’aleshores. Tota la seua vida ha quedat reduïda a una foto amb què se les intenta trobar.
No obstant, pensant en els telediaris em qüestiones si realment van ser víctimes de la dictadura o dels cacics que han governat el país durant els últims anys. Com esperar que els ciutadans confien de nou en els seus polítics?
Cada dia que isc al carrer em trobe amb una mitja de quatre o cinc sud-americans i em pregunte com deu ser la situació al seu país per a què tinguen que emigrar i deixar-ho tot. Quan observe els grans negocis d’alguns argentins i els compare amb els que van passar tanta gana amb el corralito no puc evitar reflexionar què seria de la nació de la Gran Manzana de no haver fugit els més rics amb milions de dòlars ingenuament equiparats als pesos.
Encara que l’FMI i les grans potències capitalistes que comercien amb Argentina continúen fent presions que en res beneficien al país, confie que el nou govern puga per fi posar la primera pedra d’un procés que reconduirà a la nació a la millora econòmica, política i social. Seré optimista i en donaré un vot de confiança, però sense deixar de ser crítica i opinar que podria millorar-se.
Demà posaré la tele a la mateixa hora per vore si diuen que les fotos són falses i que només es tracta d’un muntatge d’algú amb poc sentit de l’humor. Tant de bó!!

Palabras vacías

En TVE 1 han recibido como un regalo celestial las últimas declaraciones públicas de Ibarra. Su postura contraria a los nacionalismos autonómicos ha sido resaltada en todos los sentidos. Asimismo, han aprovechado para entrevistar enseguida a Bono y preguntar al respecto a los grandes barones del PSOE, tanto para demostrar que los nacionalismos vasco y catalán atentan contra la Constitución como para recalcar la diferencia de posturas dentro del PSOE. Zapatero ha tenido que decir rápidamente que no opina como el presidente de Extremadura, pues le haría un flaco favor al recién elegido Maragall.
Dejando de lado si los nacionalismos autonómicos son oportunos o no (aunque estoy absolutamente a favor de ellos. No le veo ningún sentido a ese españolismo férreo que tanto teme a las nuevas demandas sociales), hoy me pregunto qué contienen los discursos de estos personajillos que continuamente se acribillan en los medios de comunicación.
Es tiempo de campaña electoral y el argumento del nacionalismo va a estar sin duda en primera línea. Se dejarán de lado numerosos aspectos más importantes y, lo peor, el debate seguirá siendo tan insulso y mordaz como hasta ahora. Preparémonos para un cruce de insultos mayor del habitual. Porque la política ya no goza de buenos argumentos, sino de palabras vacías. Con un pequeño ejercicio de análisis, comprobáremos sin problemas que ningún candidato dice nada. Dan vueltas siempre entorno a palabras grandes y abstractas para cautivar al público y dar la sensación de ser muy erudito. Pero no están transmitiendo nada. Acentúan la exclusión entre los poderosos y los dominados, la distancia entre los que están dentro de la caja tonta y los que la adoran...

Y parece tan normal...

El BBVA ha distribuido entre sus trabajadores un nuevo manual de buena conducta. Sus cuatro puntos básicos son: respeto a la dignidad y los derechos de la persona, cumplimiento estricto de la legalidad, respeto a la igualdad y a la diversidad de las personas y objetividad profesional. Hasta ahí nada que objetar. Lo sorprendente es que estos parámetros han sido dictados para desmarcarse del resto de entidades. Entonces, ¿significa esto que la dignidad, el respeto, la legalidad y la objetividad son algo peculiar y no la condición sine qua non cualquier negocio debería abrir sus puertas?
Otra paradoja es que George Bush ha expresado en la cumbre de Monterrey que vetará la entrada a su país de funcionarios corruptos. Teniendo en cuenta el caso Enron, las andanzas de la consultora Andersen y los acuerdos en materias de petróleo de la familia Bush con los Karzai (Afganistán), por citar tan sólo algunos ejemplos, más le hubiera valido mantener la boquita cerrada, ya que tal vez sea él el primero en quedarse fuera de casa.
Si no fuera de casa, lo que sí que puede quedarse uno es a las puertas del avión rumbo Estados Unidos. La propuesta del gobierno de estudiar los datos personales de cada pasajero, clasificándolos en tres tipos de colores: rojo (no apto), naranja (necesidad de interrogatorio) y verde (apto), complicará aún más el tráfico aéreo y creará pasajeros de primer y segundo orden, sin que ello garantice una seguridad al cien por cien. Y es normal. En tiempos de globalización económica y cultural, el riesgo se erige como uno de las características principales que envuelven las actividades sociales. Lo que pasa es que los gurús capitalistas tienden a exagerar hasta el extremo esos riesgos, utilizando el miedo como arma fundamental de poder. Así pues, interiorizamos que el control de nuestras vidas es necesario para nuestra seguridad y el Gran Hermano se impone cada día más, pero no precisamente en forma de talk shows. Dejamos que otros rijan nuestro futuro porque desconfiamos de nuestra capacidad para hacerlo. De esta manera, nos auto-alienamos, exigiendo cuando nos damos cuenta del error la devolución de nuestra identidad. Sin embargo, en la mayoría de casos hemos perdido el ticket de compra. Si aumentáramos nuestro empeño en hacer las cosas y deseáramos realmente ser protagonistas de nuestras vidas, nadie nos contaría nunca nuestra propia historia como algo definido y dirigido por terceros.

Manant sang pels pits i pel cor

Mai no havia experimentat dues sensacions tan distintes en una galeria d’art com l’altre dia al Museu Valencià de la Il.lustració i la Modernitat (MUVIM). Vaig poder rabiar i gaudir amb dues exposicions temporals totalment diferents. La primera, col.locada en eixe ordre ja sé per què, era de fotografies de diversos professionals fetes en diversos països: Espanya, Xina, Estats Units, Japó, etc. Totes les persones que allí apareixien, totes les mirades, tots els silencis i mumurs que sospiraven clamaven el mateix: tinc SIDA, ajuda'm!
Els protagonistes eren dones obligades a prostituir-se, drogodependents, pobres que havien venut la seua sang... La misèria, la discriminació, la por a la mort i l’angoixa pel futur de la família semblaven ser els punts en comú en tots els casos. Els contagiats només demanen igualtat i solidaritat. No entenen per què se'ls mira diferent.

L'altra exposició que ha aconseguit distreure'm un poc i que no marxara amb tan mal sabor de boca –d’ací la seua col.locació en segon lloc- és la de Antonio de Felipe, un artista valencià de clara influència warholiana. Molts odien el seu art i el consideren massa kitsch, acusant-lo de plagi, però parlar de plagi és una mica absurd en una societat on res no és original al cent per cent, perquè tots bevem de fonts anteriors que ens influeixen.

Els meus records són una mena de collage on malalts de SIDA es cobreixen el rostre, sense poder amagar els seus cóssos plens de llagues i brutícia, i Marylins somrients pintades segons l’estil dels pintors més reconeguts internacionlament. Independentment del que transmeten, les fotografies són d’una gran qualitat i realment impactants, i la mescla de colors vius i els traços ben marcats i resultons de De Felipe són un regal per a la vista. L’acrílic de Kika Dietrich manant sang pels pits o les paròdies de Star Wars, Poltergate o Lo que el viento se llevó poden resultar insultants i insulses o d’una gran originalitat i sentit crític. Però de segur que no deixen indiferent. Aquest jove valencià uneix dins dels quadres les figures més consagrades del món del cinema, les marques amb més força i les tradicions més venerades. Es permeteix criticar allò del qual ell mateix forma part, en un acte un poc hipòcrita però divertit.
El recorregut per les dues exposicions és un bon reflexe de la societat i arranca, fins i tot en els més conformistes, una petita reflexió sobre el que passa al món. Fan que te n'adones que l’ambient hollywoodens i de les grans estreles és molt idíl.lic i captivador, però que no és més que una il.lusió per amagar la pura realitat.

Consumo por inercia

Es época de rebajas, es tiempo de comprar mil cosas que no necesitamos. Pero intentemos controlar nuestros impulsos y pensar que todo ello tiene una repercusión en el resto del mundo. El 12% de la población mundial, es decir, los habitantes de los países desarrollados, consumimos el 60% del total internacional. Si los países pobres no consumistas se sumaran a nuestra forma de vivir, necesitaríamos tres tierras más para poner las cosas. Es como cuando tenemos tantos trastos que o salen ellos de casa o salimos nosotros.

Los datos son apabullantes, sin duda. ¿Qué nos mueve a comprar tantas cosas? ¿Por qué queremos mil modelitos distintos si en realidad podríamos pasar con menos de un cuarto de la ropa que tenemos? ¿Por qué un niño puede ser estos días la persona más infeliz del mundo al haber recibido menos juguetes que sus compañeros de clase? Los occidentales parecemos tener un tic que nos hace levantar la mano con la tarjeta de crédito cada vez que pasamos ante un escaparate. Todo está dispuesto para la venta. Hasta las personas somos anuncios andantes, con esas camisetas de marca o de publicidad que nos regalan tan a menudo. Y por extensión, todo tiene un precio.
Como dice Rosseau, la mayoría de problemas sociales aparecieron cuando alguien dijo “esto es mío” y trató de venderlo.
¿Somos más felices ahora? Creo que comprar nos gusta en el fondo porque nos transmite una sensación de poder: “el cliente tiene la palabra”. Sin embargo, es un poder ilusorio, porque en verdad no están controlando ellos a nosotros. Nos hacen creer que necesitamos sus productos y nosotros lo interiorizamos y los consumimos.
Acceder a una vivienda es prácticamente imposible, negándose con ello un derecho fundamental. Y no me extraña que la natalidad española sea tan baja en cuanto es necesario un buen bolsillo solamente para mantener la vida social de tu descendencia.
Pero lo bueno es siempre lo equilibrado. Está claro que no vamos a hacer como Diógenes, el filósofo del tonel que lo único que le pidió a Alejandro Magno es que se apartara de enfrente porque le tapaba el sol, pero pensemos un poquito más a la hora de gastar nuestro dinero. No está de más analizar, rebuscar en la memoria y recordar si ya tenemos eso que vamos a adquirir compulsivamente o si verdaderamente lo necesitamos y lo vamos a utilizar. Nuestra cartera seguramente agradecerá con creces ese pequeño ejercicio.

No tendrás pensamientos impuros

Vuelve a imponerse la ley de Dios, pero éste ya no se llama Jesús, sino George Bush. El pensamiento, la imaginación, los deseos... que se suponían totalmente libres, no punibles en cuanto que no hacen daño a nadie, han servido para bombardear una nación, para matar a miles de personas, para limpiarse la conciencia un gobierno norteamericano que cada día sorprende más con sus declaraciones. En este caso, no quiero saber lo que le pasaría a George Bush si alguien leyera su mente cuando le imploran el indulto de un condenado a la silla eléctrica en su país.
Los equipos encargados de buscar las armas de destrucción masiva se han cansado de hacer el paripé y regresan a su país. No encuentran nada de nada: caput. Por su parte, el secretario de Estado estadounidense, Colin Powell admite que Irak podría no tener esas armas, pero que Sadam tenía la intención de fabricarlas seguro. ¿Qué significa eso? ¿Se puede juzgar a la gente, condenar a un país por las intenciones de un dictador que ha quedado denigrado ante la opinión pública internacional?
La situación internacional ha llegado a un punto de sarcasmo inaguantable. Estados Unidos mantiene su superioridad, imponiéndose sobre el resto y creyendo que de verdad tiene derecho a imponer las normas del juego. Es como el hermano mayor que obliga a los pequeños a servirles o a ser cómplice de sus trastadas bajo la amenaza de la fuerza. Pero hay que recordarle a los mandatarios norteamericanos que todos, individuos y países, somos iguales y que nadie puede estructurar el día a día a su gusto.
¿Por qué puede EEUU imponer sanciones, bloqueos económicos, guerras, dirigentes y formas de gobierno y comercio sin que el resto de países se inmute? Cualquier acuerdo, cumbre o conversación se ve forzosamente condenado a adaptarse a las avenencias del gran país norteamericano. Pero está claro que no podemos seguir así.

Los gobiernos del resto de naciones, sobre todo la Unión Europea, deberían desmarcarse de una vez de la lógica maniqueísta de con nosotros o contra nosotros que el gobierno norteamericano ha instaurado como rectora de la política internacional. El resto de naciones en conjunto son lo suficientemente fuertes como para alterar el orden establecido. Porque las cosas pueden cambiar. La historia no ha terminado y la superioridad estadounidense se basa ante todo en hacernos creer (y nos lo creemos) que él tiene las llaves de todas las puertas. No demos nada por sentado. Preguntémonos cómo solucionar la injusticia, como democratizar las naciones, como humanizar las relaciones. Pero hagámoslo fuera de la lógica económica. Porque los valores y las personas nunca se compraron ni se vendieron, se desarrollaron misteriosa y sorprendentemente con un atributo inalienable: la libertad. Que no nos la quiten. El statu quo no existe, esa palabra nos la inventamos nosotros, como el resto. Juguemos con el lenguaje para rescatar las palabras más bellas del diccionario y enterrar esas otras que nos hacen daño. Nosotros, todos, no un país ni un gobernante concreto, tenemos capacidad para cambiar poco a poco las cosas. No me cansaré nunca de repetirlo.

Temps de propòsits

Aquestos dies tothom sol tindre moltes noves intencions i metes que acomplir durant la resta de l'any. La principal és aprimar-se, segurament, ja que ingerim tal quantitat de dolços i begudes en Nadal que és quasi impossible no engreixar-se. El gimnàs es plenarà de gent que no tornarà mai mes a alçar una pesa; la venda de productes dietètics es dispararà, per a què aquestos siguen dipositats al costat del torró i els polvorons que encara ens queden, mirant-se cara a cara i barallant-se per ficar-se en la nostra panxa. Les ONG rebran la visita de voluntaris que no volen fer res, però que necessitaven oferir-se com a tals; alguns estudiants obriran per primera vegada els llibres per vore si es veritat que no mengen, i tots intentarem ser un poquet més simpàtics amb el cap per vore si ens pujar el sou.
Quantes de les coses que ens proposem s'acompleixen realment? Molt poquetes. I crec que el motiu ens que no ens creiem capaços de fer-ho des d'un principi. Per això no anem enlloc. Tenim el pensament molt contaminat amb la idea dels altres. Vull dir, sempre donem per sentat que les coses bones les fan altres, que els que tenen èxit són la resta de persones, que els que poder canviar la realitat són éssers abstractes comunment denominats societat. I jo què sóc un extraterrestre? És clar que no!!! Tot es fa des de baix, així que anim, i no esperem que siga any nou per a marcar-nos bones accions simplement perquè és el que toca. El que cal és ser coherent, lluitador, optimista i constant.
Prompte la pau, la solidaritat, l'amor i infinitat de valors més seran l'única moneda de canvi entre les persones. Què dius?

Espacio-temporalmente excluidos

“Uff, es que no tengo tiempo para nada”. Es la frase del millón entre los occidentales con dinero para gastar. Vivimos atrapados entre dos manecillas que marcan continuamente nuestro ritmo de vida. Tenemos tantas cosas que hacer que no sabemos ni por dónde empezar. Por eso el estrés se está ganando cada vez más adeptos.
Por otro lado, el espacio ha dejado de ser un problema y gracias a los transportes y a las nuevas tecnologías de la información podemos salvar cualquier distancia. De hecho, tal y como explica Bauman, hemos colonizado ya todo el espacio existente y por eso ahora necesitamos abrir nuestras vidas al mundo virtual.
En el otro extremo, los más pobres no necesitan relojes porque no saben cómo matar sus tiempo antes de que éste les mate a ellos. Nunca les pasa nada y el espacio es hostil, agreste, infinito, inabarcable...
El tercer mundo ha desaparecido como tal, físicamente. Ahora el cuarto mundo coexiste dentro del primero, y viceversa, según la tesis de Castells. Las grandes ciudades o los países más pobres combinan los relojes con las horas muertas, Internet con la inmovilidad más absoluta. De ahí que surjan tensiones, conflictos por robar el tiempo a los que lo tienen, por atravesar el espacio los que no pueden.
No sólo la pobreza es desigual, también las coordenadas que rigen nuestro día a día. Y una vez más ,la igualdad de oportunidades es la única solución.

Para chuparse los dedos

Escuchaba hoy en la radio que se cumplen 45 años de la invención del chupa-chups a manos de Enric Bernat. Su descubrimiento fue todo un alivio para las madres, cansadas de que sus hijos mancharan su ropa de caramelo al tocarse con las manos sucias.

A partir de entonces un palito pondría fin a esa pesadilla.
Después de recordar la noticia (pues parece que la habían dado con anterioridad), han dado paso a la queja de un oyente cubano que aseguraba que el chupa-chups ya existía en su país en los años veinte. Le llamaban la chambelona, de la que se había compuesto incluso una conga, conga que más tarde adoptaría el partido liberal como himno. La única diferencia es que el caramelo no era redondo, sino más bien aplastado.
De todos modos, mejor será que no se enteren nuestros gobernantes, porque con las conclusiones tan afortunadas que deducen últimamente todo puede ser que acusen a los comunistas de robarnos el invento (aún tratándose de los años veinte). Digo eso de las conclusiones porque nuestro querido ministro de Hacienda, Cristóbal Montoro, ha acusado al PSOE de querer aumentar el paro en España. ¿De qué manera? Pues igualando las parejas homosexuales a las heterosexuales. ¡Claro! Montoro ha deducido que eso incrementará el gasto público, subirán los impuestos, disminuirá el consumo familiar y la partida del Ministerio de Trabajo y habrá más desempleo. ¡Brillante, ¿verdad?
Con políticos como estos, ¿quién necesita humoristas?

Homogeneización económica

¿Impone la gobalización una cultura mundial universalizada? ¿Es la mcdonaldización de la sociedad un hecho comprobable? La mcdonalidización supone la mecanización de la vida según el modelo de trabajo de la tan famosa compañía de hamburguesas: dormir, comer, soñar, amar, pensar, etc. de forma automática, repetitiva, instantánea, sin reflexión.
Hay autores que, de hecho, lamentan la colonización cultural y la desaparición paulatina de las culturas locales. Otros pensadores, sobre todo de la escuela británica, como Roberston, Appadurai, Albrow, Featherstone, Lash, Urry o Rosenau, niegan esa mcdonaldización y hablan de glocalización: proceso donde lo global y lo local se mezclan y se confunden en un círculo de retroalimentación y tensión continuas. Defienden que la homogeneización cultural supondría el fin del mercado porque se acabaría la libre competencia (todos consumiríamos lo mismo). Por eso aseguran que el auge de las comunidades interesa más que a nadie al capitalismo. Eso sí, la relocalización de la sociedad no supone el regreso a la vida tradicional en pequeños grupos. Las nuevas culturas locales y globales se han transformado por contaminación. La interconexión que caracteriza a la sociedad actual acaba con lo original y aboga por la mezcla. Ya nada es puro ni propio.
Bauman afirma que el término glocalización es un eufemismo que nos hace creer ilusoriamente que se producen relaciones más allá de la unidad y la dependencia. Concretamente en este sentido es en el que veo que, hoy más que nunca, es realmente complicado adivinar hasta qué punto es nuestro el ingenio. Nuestras características, nuestros gustos, nuestras inquietudes..., tanto individuales como de grupo, ¿son realmente nuestras, tenemos algún protagonismo en su gestación?, ¿o se nos hace creer que somos diferentes dentro de la Globalidad para que demandemos productos únicos y alternativos y así diversificar la producción y acrecentar el comercio y la competencia internacionales?
La duda queda en el aire, aunque es evidente que la solución no pasa ni por consumir como borregos ni por dejar de ser diferentes. No obstante, pienso que el control sobre nuestras vidas y nuestro consumo, sin negar la influencia de la sociedad y de los media, está en nuestras manos. Que la demanda se diversifique no es malo, lo preocupante es estar controlado sin saberlo, ser trabajador de Mc Donald’s sin cobrar un euro a cambio. Y todavía peor, que la división entre incluidos y excluidos aumente cada día de forma más alarmante. Si no jugamos todos, pronto se acabará la partida. La homogeneización de la riqueza debería sustituir a la homogeneización cultural, y eso sí que interesa, aunque no lo sepan ver, a los grandes capitalistas. O equilibramos la balanza o todo se hundirá muy pronto. No es que sea apocalíptica, es que más vale prevenir que curar y ya llevamos mucho tiempo tentando a la enfermedad.

Monjas en huelga

¡Vaya cosas que tiene la vida! Ahora resulta que las monjas del convento de Santa Teresa de Ávila han decidido parar la producción de sus tan cotizadas yemas porque opinan que la empresa que las comercializa (Dulces Artesanos Santa Teresa) obtiene unos beneficios excesivos. Las hermanas consideran una falta de solidaridad embolsar tal cantidad de dinero en un momento en que hay tanta hambre en el mundo. El caso es que los intermediarios han aumentado sus ganancias de un veinte a un treinta y cinco por ciento del total. Las ganancias del convento continúan siendo las mismas y ese plus se obtiene de una flexibilización (ese eufemismo que todos odiamos tanto) de la mano de obra que empaqueta y distribuye, así como de un aumento del precio del producto.
El gerente de Dulces Artesanos, Enrique Martínez, asegura que su empresa no ha aumentado sus beneficios y que la reducción de plantilla y el incremento del precio de los dulces se debe a un aumento en el precio de las materias primas y de los combustible para la exportación. Pero la hermana María Dolores Yuste piensa, muy al contrario que "contradicen" la finalidad de su trabajo, que es que todos los hogares puedan "disfrutar de las yemas de Santa Teresa".
La decisión de las monjas de clausura ha puesto en alerta a la empresa, que teme cuantiosas pérdidas económicas si agotan el stock de yemas en un momento de tanta demanda. Por eso está en el aire un posible acuerdo. No obstante, otros conventos y fábricas que se dedican a la venta de dulces navideños saldrán sin duda beneficiados con este contratiempo.
Esto demuestra que ya ni las monjas son trabajadoras sumisas y que, de seguir así las cosas, van a tener que tomarse medidas, no vaya a ser que formen un sindicato. Y es que en la casa de Dios también han querido tomarse sus vacaciones.

Un acudit

Qui és més solidari un madrileny o un català? La pregunta sembla treta d'un acudit, però és notícia al dia d'avui. resulta que Maragall i Aguirre anden fent comptes per vore quins són més generosos amb la resta. Esperanza Aguirre assegura que els madrilenys són quatre vegades més solidaris que els catalans.
Però, què significa exactament més solidaris?, quatre vegades? Com i qui medeix aquesta solidaritat?, que entenen per solidari, aquell que dóna cinc cèntims quan passa el raspall en l'Església?
El rifi-rafe és absurd totalment. La solidaritat és un valor tremendament admirable com per a anar fent comparacions. Cadascú serà solidari segons les seues convincions i les seues capacitats. A més, els nostres polítics parlen de xifres, de matemàtiques, oblidant que es pot ser molt solidari sense tindre diners. N'hi ha moltíssimes coses precioses en aquest món per a compartir amb els demés.
Per favor, no fem negoci ni política fàcil amb paraules tant valioses, però que queden buides totalment quan s'utilitzen d'aquesta manera. Cal cuidar tot el que es diu, i més als mitjans de comunicació. La solidaritat no és una mercancia. No tot és un negoci.

El que més recorde dels últims 20 anys

Hui fa 20 anys que vaig vore per primera vegada aquest món. En 1983 encara era molt xicoteta per adonar-me'n de les coses. La Guerra Freda per a mí no va existir, no sabia qui era el president dels Estats Units i Felipe González només era un home que ixia molt per televisió (és a dir, pels dos canals estatals i TV3).
Al 1989, la caiguda del mur de Berlín va quedar en la meua memòria com un munt de gent cabrejada que tombava una paret, segurament perquè no els deixava anar a algun lloc en concret. L'única trascendència que em va reportar la desaparició de la URSS va ser haver d'estudiar de nou tota la geografia mundial. Per què de sobte apareixien tants països acabats en -istan?
La primera Guerra del Golf la recorde de la televisió: sortien moltes llumenetes a la pantalla, de color verd, i gent corrent i poca cosa més. Però sempre era igual i no comprenia què estava passant. Recorde la cara de Sadam, però no la de Bush pare, supose que serà perquè els trets de Sadam són menys semblants als nostres i em van sorprendre més.
Dels Jocs Olímpics tenia una camiseta d'en Cobi, però res més. El príncep portava la senyera espanyola i molta gent feia esport junteta. I com mai m'ha agradat vore esport per televisió... El que és emocionant és practicar-los.
L'Expo m'atreia més, però per molt que vaig insistir, no em van dur a visitar-la. Eixe any (o va ser l'anterior?) prenia la Primera Comunió. Tinc ben fixat a la memòria el que sentia: per què m'he de vestir com si fos una nina pepona, tota de blanc i ben pomposa?, i si caic durant la cerimònia?, per què tot el món em regala mocadorets de tela i nens Jesús de guix (em donaven una por horrible)? i, sobretot, qui dimonis podia fer una nina tant lletja com la que em van regalar a mí de Primera Comunió? (damunt la meua iaia li va penjar un rosari fosforescent!)
De la guerra de Kosovo vaig ser conscient, però tampoc no entenia les causes (perquè havien de ser moltes, pensava, ningú no se cabreja tant per una tonteria)
En 1996 va arribar Aznar al poder del govern central. Crec que no hi haurà cap espanyol que no escoltara el váyase señor González... Ho vaig lamentar per la meua iaia, com moltes dones de l'época, idolatrava en Felip (pel seu físic en bona mesura, és clar).
El 1998 encara n'hi havia gent que s'apenava després de cent anys de la pèrduda d'hegemonia de l'Imperi Espanyol (per a què volem conquerir altres terres que no són nostres? Deixe'm en pau al demés i tots més feliços).
Crec que va ser aquest any la primera vegada que vaig tindre un ordinador, encara que Internet no el disfrutaria fins uns anys deprés.
El 2000 vaig fer la selectivitat i per fi sabia que estudiaria periodisme, la meua gran pasió, encara que de ben xicoteta em donaven alèrgia tots els mitjans de comunicació (fugia quan sentia parlar a algú seriosament a la ràdio perquè no podia entendre res, només sentir...)
L'11-S va ser un dia mogudet per a tots, jo pense. La imatge dels avions em va sorpredre mejant-me el postre i quasi ho tire tot de l'espant. El més trist en aquestos moments és que, a diferència de la Guerra Freda, entenia prou bé perquè estava passant tot açò, encara que mai es podrà explicar en la seua totalitat, ja que no és una cosa racional i matemàtica.
El bombardeig d'Afganistan i la segona Guerra del Golf em van semblar innecessàries i demostren la falta que tenim tots de parlar més i barallar-nos menys. Les manifestacions mundials van ser una fita importantíssima i, tot i que no evitaren l'atac, demostraren que els ciutadans de a peu podem fer coses junts si ens ho proposem.
Ara, a les portes de 2004 no sé què pensar del futur ni vaig a llançar cap hipòtesi concreta, però confie que les coses canviaran a millor i ho faran perquè tots despertarem dels nostres malsons personals (si en tenim) i vorem que allà afora ens necessiten per a construir un món més just on la felicitat i la alegria siguen les úniques armes d'unió massiva que existisquen.

Otro aniversario que nadie recuerda...

Hoy, 25 de diciembre, se celebra la festividad del nacimiento de Cristo en muchos hogares del mundo. Sin duda, este día ha sido desprovisto de su sentido original con el paso del tiempo y muchos ateos y creyentes de otras religiones lo celebran tan sólo por los regalos y el folklore que lo rodea todo.
Pero yo quiero recordar otro aniversario. Hace 26 años cerró sus ojos para siempre el actor, director, músico y guionista Charles Chaplin. Este característico personaje que comenzó a rodar cine mudo daría sin duda mucho que hablar.

Yo no soy un político. Creo en la libertad, ésa es mi única política, le oímos decir en su día. No obstante, se le acusó de comunista y vio su carrera dificultada por estos ataques. El gran dictador fue pensada en relación a la Europa de las grandes guerras, pero sin duda su mensaje es totalmente atemporal y sirve exactamente igual en la actualidad. Lo transcribo a continuación y espero que nos haga recapacitar y evitar muchos de los desmanes que se cometen cada día bajo los auspicios de un firma o una idea.

¡Cambiemos el mundo!

Llamada a los hombres

Realmente lo siento, pero no aspiro a ser emperador. Eso no es para mí. No pretendo regentar, ni conquistar nada de nada. Me gustaría ayudar en lo posible a cristianos y judíos..negros y blancos. Todos tenemos el deseo de ayudarnos mutuamente. La ente civilizada es así. Queremos vivir de nuestra dicha mutua...no de nuestra mutua desdicha. No queremos despreciarnos y odiarnos mutuamente.

En este mundo hay sitio para todos. Y la buena tierra es rica y puede garantizar la subsistencia de todos. El camino de la vida puede ser libre y magnífico, pero hemos perdido ese camino. La voracidad ha envenenado el alma de los hombres, ha rodeado el mundo con un círculo de odio y nos ha hecho entrar marcando el paso de la oca en la miseria y en la sangre. Hemos mejorado la velocidad pero somos esclavos de ella. La mecanización que trae consigo la abundancia nos ha alejado del deseo. Nuestra ciencia nos ha vuelto cínicos. Nuestra inteligencia duros y brutales. Pensamos en exceso y no sentimos bastante. Tenemos más necesidad de espíritu humanitario que de mecanización. Necesitamos más la amabilidad y la cortesía que la inteligencia. Sin estas cualidades la vida solo puede ser violenta y todo estará perdido. La aviación y la radio nos han acercado los unos a los otros. La naturaleza misma de estos inventos requería la bondad del hombre y reclamaba una fraternidad universal para la unión de todos.

En este momento mi voz llega a miles de seres esparcidos por el mundo. A aquellos que puedan comprenderle les digo: no desesperéis. la desgracia que ha caído sobre nosotros no es más que el resultado de un apetito feroz, de la amargura de unos hombres que temen el camino del progreso humano. El odio de los hombres pasará y los dictadores perecerán, y el poder que han usurpado al pueblo volverá al pueblo. ¡ Y mientras existan hombres que sepan morir, la libertad no podrá perecer!. Soldados, no os entreguéis a esos brutos...hombres que os desprecian y os tratan como esclavos, hombres que regimientan vuestras vidas, imponen vuestros actos, vuestros pensamientos y vuestros sentimientos; que os amaestran, os hacen ayunar, os tratan como ganado y ¡os utilizan como carne de cañón!.No os pongáis en manos d esos hombres contra natura, de esos hombres-máquina con corazones de máquina. ¡Vosotros no sois máquinas!¡Vosotros no sois ganado!¡Vosotros sois hombres!¡Vosotros lleváis el amor de la humanidad en vuestros corazones!. No odiéis. Sólo los qu eno son amados odian. Los que no son amados y los anormales....Soldados, ¡no combatáis por la esclavitud! Combatid por la libertad.

En el capítulo 17 del evangelio según San Lucas está escrito: "El reino de Dios está en el hombre mismo". No en un solo hombre, ni en un grupo de hombres, ¡en todos los hombres! Y ¡vosotros! Vosotros, el pueblo tenéis el poder para crear máquinas. El poder para crear la felicidad. Vosotros el pueblo tenéis el poder para crear esa vida libre y espléndida...para hacer de esa vida una radiante aventura. Entonces, en nombre de la democracia, utilicemos ese poder...¡unámonos todos! Luchemos por un nuevo mundo, un mundo limpio que ofrezca a todos la posibilidad de trabajar, que de a la juventud un porvenir y resguarde a los ancianos de la necesidad. prometiendo estas cosas gente ambiciosa se ha hecho con el poder. pero ¡han mentido! No han mantenido sus promesas, ¡ni las mantendrán jamás! Los dictadores se han liberado pero han domesticado al pueblo. Combatamos ahora para que se cumpla esa promesa. Combatamos por un mundo equilibrado...un mundo de ciencia en el que el Progreso lleve a todos a la felicidad. ¡Soldados! en nombre de la democracia, ¡unámonos!

El caganer

Vos heu preguntat alguna vegada per què hi ha un home cagant als belems de totes les cases? Es tracta d'una figura que es va popularitzar al segle XVIII a Catalunya. Respresenta la fertilitat de la terra (no és molt difícil imaginar per què) i es col.locava per a tindre sort en la collita.

Són moltíssimes les persones que admiren estos dies aquesta figura, però segur que pocs s'han interessat a saber qui és. El cas és que, avui en dia, s'ha perdut el costum de preguntar-se coses, d'investigar, de ser crític... i això fa que la societat siga cada dia més conformista i no dubte a fer el que està de moda.
No obstant, tant costa dir per què?, com és possible?, qui ho diu?... Alessandro Baricco fa una reflexió molt original sobre aquest tema en Next (Anagrama, 2002). Posa com exemple la tan analitzada globalització. Què és la globalització? Realment, pocs ho saben, però tot el món sap posar exemples sobre aquest fenomen. Així i tot, sense poder negar que la globalització és un fer, també hem de reconèixer que ha sigut una conversió paulatina que s'ha imposat previ convenciment de la gent. Si repeteixes mil vegades una mentida es convertirà en veritat, va dir Goebbels, doncs, si assegures que la globalització és un fet i ho fas dia rere dia i amb tots el mitjans possibles, la globalització esdevindrà realitat.
Els estudis, xifres i dades mai són neutrals i tota font és subjectiva (jo ho sóc també, per descomptat), per això és recomanable qüestionar-se sempre totes les coses.
Per què no hi ha una dona cagant als belems?

Tele-fem versus pluralitat

Normalment parlem d'Orient i Occident com dos universos totalment incompatibles, però no ens adonem que tenim molts punts en comú. A partir d'ara compartirem fins i tot el Gran Hermano. The Middle East Broadcasting Corporation li ha vist rentabilitat econòmica a un nou format del reality show copiat de la fabulosa novel.la 1984.
El programa s'anomena Al Hawa Sawa (estar junts) i consisteix a un grup de dones que es barallen per fer-se amb un marit pactat prèviament. La productora ha dit que serà molt respectuosa amb els símbols de la cultura àrab, tot i que reclacar la dependència de la dona respecte a l'home no és cap símbol que s'haja de resaltar més encara.
Al Hawa Sawa s'emetrà a diversos països d'Orient Mitjà a finals d'any, però ja ha creat un fort debat entre els més reacis a la introducció de símbols occidentals. Així i tot, mentres s'emet una edició, un altra serà filmada a Bahrain.
Les crítiques a la tele-porqueria són constants per tot arreu, no obstant són els programes més pudents els que més audiència tenen. l'argument d' això és el que demana el públic és totalment fal.laç. L'audiència no naix, es fa. Una vegada l'hem educada en el tele-fem ,demana tele-fem. Com tot. So t'acostumes a alguna cosa, la demanes.
La tendència no sembla ser a canviar l'oferta televisiva, encara que tots vejam els documentals de TVE 2 i els informatius. El que demostra una vegada més o que la gent menteix com a bellacs o que algú entra punta de pistola a les cases que tenen medidors d'audiències i els obliga a vore Salsa Rosa.

En València es va presentar els passats 14, 15 i 16 d'octubre un nou model televisiu realment democràtic. Es tracta de Pluràlia Televisió, una proposta d'un grup de professionales valencians del periodisme i l'audiovisual per a crear un nou model de televisió en què ciudadans i organitzacions socials siguen part activa en la definició dels continguts i la programació.
Només queda esperar la resposta del consumidors per vore si es tracta, com pense, de la televisió del futur. Així ningú no podrà dir que vivim a una vídeo-cràcia dictatorial, perquè nosaltres (i al dir nosaltres em referisc a tots els que vulguen participar-hi, no a les grans productores) decidirem els continguts i la temàtica única donarà pas a la diversitat i el colorit (serà l'acomiadament de Parada un senyal?)

Si mor la nostra llengua, morim amb ella

El sentiment de l’amor resideix al cervell, però el llentguatge l’ha traslladat al cor. Aquesta preciosa cita de Grijelmo a La seducción de las palabras demostra fins a quin punt són importants les llengües. Cada vegada que mor un idioma, desapareix una forma d’estimar, d’odiar, d’aprendre, de construir la realitat…
En l’últim número de la revista de divulgació científica de la Universitat de València, Mètode, Carme Pastor Gradolí entrevista el crític i lingüista nord-americà Noam Chomsky. Aquest alerta, precisament, de la continua desaparició de llengües a Europa. La uniformació de l’Estat-Nació, l’escola o els mitjans de comunicació se n’apunten com els factors més influients en aquest procés. Als Estat Units, Canadà o Austràlia el fenomen és molt més reduït perquè són territoris molt uniformes des de la seua colonització.

Un altre punt important que tracta Chomsky és l’utilització alliberadora o opressora del llenguatge. Posa l’exemple del black english als EUA, que es considera un dialecte menor pel grup social a qui s’adscriu. És el mateix que va passar al País Valencià durant la dictadura franquista. El règim es va encarregar de què els valencians s’avergonyiren de parlar la seua llengua, sistema que era molt més eficaç que la censura.
Avui encara queden reminiscències d’aquella època: l’eterna lluita per sobreviure davant l’espanyol, deixant ben clara les seues diferències amb el català. Respecte al primer punt, el valencià, poc a poc, podria còrrer la mateixa sort que moltes de les llengües europees que desapareixen cada dues generacions. Ni els governs fins a la data ni els mitjans de comunicació ni les institucions han fet mai una defensa clara i valenta per la nostra llengua. A això se suma la baralla insulsa entre català i valencià. Queda ben clar en la forma de parlar i escriure que existeixen diferències lèxiques, morfològiques i sintàctiques entre els dos, fruit de la distinta visió del món que tenim, però no es pot negar que el nom científic de la llengua és català, del que van derivar el valencià i el balear, entre altres. Hem de defensar el català com a llengua amb els molts dialectes que acull i no acusar-nos constant-ment de catalanistes o valencianistes sense cap argument. El retard en l’opertura de la llibreria de la Universitat de València va ser, desgraciadament, culpa d’aquest odi estúpid entre dos nacions germanes.
Aquest desafortunat atemptat contra la cultura i el coneixement il.lustra el poder del llenguatge. Per això no pense, com afirma Chomsky, que la medicina siga la dsiciplina que més impacte té sobre la societat. Pot ser els estudiosos d’aquest camp ajuden a salvar moltes vides amb les seues investigacions, però els humans vivim del llenguatge, ens relacionem amb ell i sense ell no tindríem una realitat pròpia. Per això estime imprescindible qualsevol estudi en l’àmbit lingüístic, perquè qualsevol pas endavant en l’entendiment del llenguatge humà pot donar resposta a molts dels mals que afecten a la societat actual, alguns causants de les malalties més horribles. No obstant, això no significa que la lingüística haja de caminar a soles, més ben al contrari. La interdisciplinaritat científica (incloent-hi ciències dures i socials) serà el pas clau en la pròxima revolució del coneixement humà.

La cara del Mal

El Mal ha cambiado de rostro. Una vez capturado el tirano de Sadam, EEUU ha perdido su más valioso argumento para permanecer en Irak. Sin embargo, como ya se ha apresurado a propagar, sus tropas no saldrán del país.
El ejecutivo de Bush repite constantemente discursos maniqueístas que le obligan a identificar a los malos con un rostro, de esta manera es mucho más asimilable la demonización del enemigo.
El dictador iraquí no ofreció resistencia, se rindió desmitificando su autoimpuesta imagen de héroe popular. Lejos quedan todas las fotografías, carteles, banderas y esculturas que adornaban las calles de Irak mostrando a un Sadam fuerte y saludable.
Quizá ahora, Bin Laden vuelva a recobrar el protagonismo perdido tras el bombardeo de Afganistán o los estadounidenses tendrán que hablar del terrorismo en abstracto. No obstante, los términos generales son mucho menos efectivos y más difíciles de identificar para las personas. Están más abiertos a la libre interpretación, algo que la lógica consumista impuesta descaradamente desde los ochenta se ha encargado de destruir muy sutilmente.
Bush tendrá que escoger muy bien sus palabras para dirigirse a la opinión internacional y ofrecer razones convincentes que no nos hagan pensar que se quedan por el petróleo y el gran negocio de la reconstrucción.
Está claro que de la noche a la mañana la situación en Irak no va a normalizarse. A pesar de todo el mal que ha causado Sadam, su permanencia en el poder durante más de veinte años (consentida por las potencias que ahora reclaman su cabeza) le ha reportado simpatías en algunos sectores de la población.
Los odios entre sunníes y siíes y el eterno problema de la comunidad kurda se suman a la situación de anarquía y el sentimiento de ocupación. Los norteamericanos no son bien vistos entre la población y ahora que Sadam está fuera de juego se demostrará realmente si son amigos o interesados. Las declaraciones de Aznar asegurando que “nuestra labor aún no ha terminado” parecen dar pie a la segunda opción.
Lo más importante ahora es que Sadam reciba un juicio justo (aunque él haya gaseado antes de preguntar a la gente si era culpable de algo y nunca haya dado la oportunidad de juicios en regla, sería repugnante que intentáramos imitarle. El ojo por ojo, diente por diente es uno de los refranes más desafortunados que se han escrito). La ONU debería reunirse y establecer cuanto antes un gobierno de transición en el que participara el pueblo iraquí. Irak necesita el apoyo internacional, pero también que se le deje experimentar una democracia por sus propios medios, ya que muchos iraquíes no conocen siquiera el significado de dicha palabra.
La tiranía de Sadam y su posterior destitución a través de un ataque ilegal demuestra una vez más que el fomento de los odios y los fundamentalismos nunca es un arma política aceptable. EEUU apoyó a Sadam durante su mandato, en tiempos de guerra fría. En ningún momento se le pasó por la cabeza el derrocamiento del dictador, aún habiendo asesinado a más de 30.000 iraquíes con armas químicas. Sólo cuando estuvo en juego el control del petróleo kuwaití, aparecieron por el horizonte los soldados norteamericanos con sus tanques, bombas y mísiles.
El caso iraquí debería dar pie a la ONU a ayudar a aquellos pueblos que, como Irak, sufren los desmanes del poder encarnado en una figura humana. Eso sí, la ayuda debe hacerse a través de tácticas políticas y diplomáticas, no con la violencia, porque en ese caso sería peor el remedio que la enfermedad.

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Arriba Espanya o a la presó!

Zaplana no deixarà mai de sorprendre'm. Només el van nomenar portaveu del govern (del govern espanyol, no siga cosa que s'enfadi) ja em van aterir les seues referències sobre l'ús de la veritat. Era necessari explicitar-lo? No es suposa que tots els representants polítics han de dir-la tinguin la cartera que tinguin?

Aquest home, que mai ha cregut en el País Valencià i que va tindre la gosadia de presidir-lo només per a escalar fins a la Moncloa (encara que cal ser burro per a canviar la presidència d'un país per una cartera de ministre) ha soltat hui per la seua boca una sèrie de bestieses que cal controlar en un càrrec com el seu. No es pot amenaçar a un president en funcions, que encara no ha presentat oficialment el seu projecte de govern, de vulnerar la Constitució i trencar amb la idea d'Espanya. Segurament, la del senyor Zaplana siga la d'Espanya Una, Grande i Libre. Però Espanya, pot ser gran i lliure (no el sentit que ells li donaven, això sí), però mai única. L'Estat espanyol està compost per una diversitat de pobles i això ha der ser vist com a un enriquiment, no com a un atemptat contra la unitat dels espanyols.
Els membres del PP van rebutjar la Constitució en el seu moment i ara se l'apropien com quelcom inmodificable. Si la gent ho desitja, la Constitució es pot canviar. Amb cura i sentit es pot fer, encara que l'estructura actual de les Corts ho impossibilita tenint en compte el pensament de l'actual govern central. No obstant, la Constitució reconeix la singularitat de diversos pobles espanyols.
Per què tanta por als nacionalismes defensats amb bons arguments polítics i sense cp tipus de violència?
El govern central ataca de nou amb la por al trencament del país (perquè ells només en veuen un), pero no se n'adonen que defensen un nacionalisme, com qualsevol altre, com la resta. Ataquen els nacionalismes que no volen amb el seu propi nacionalisme, però assegurant que els seu model és l'únic legítim. És totalment paradoxal.
Pense que, amb el camí que porten des de Madrid, no aconseguiran mai el que volen i, ben al contrari, crisparan més els ànims i augmentaran els odis que, desafortunadament, en ocasions fan que alguns no sàpien més que defendre les seues idees amb la violència.
Així que, senyor Zaplana i companyia, millor parlem primer tots junts i no treiem les nostres pròpies conclusions equivocades. El diàleg i no la modificació a la babalà de les lleis serà el camí de l'entendiment.

Soldados de Salamina

Ayer la película de Trueba basada en la novela de Javier Cercas y que lleva el mismo título recibió ocho candidaturas a los Premios Goya. No he visto la

película, pero recientemente leí el libro y me pareció una obra atractiva que transporta al lector al contexto español de la guerra civil a través de un caso en particular, el de Rafael Sánchez Mazas.
La escena del soldado bailando con su rifle demuestra que hasta de los capítulos más sangrientos de la historia se puede sacar una anécdota hermosa que dé esperanza de un futuro mejor.
Nunca me gustó ver películas sobre libros que he leído, porque suelen decepcionarme, pero tal vez me anime a ver la adaptación de Trueba.

La pataleta norteamericana

La política estadounidense cada vez me recuerda más al patético argumento de si no lo haces a mi manera no te ajunto. Ayer el subsecretario de Defensa de EEUU, Paul Wolfowitz alegó razones de seguridad para excluir de los contratos en Irak a los países que se opusieron a la guerra y a los que no dieron su apoyo en el Consejo de Seguridad de la ONU (Francia, Alemania, Rusia, México y Chile).
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Con esta actuación, Estados Unidos atenta contra su tan proclamada libertad de comercio, que defiende sin fisuras cuando le interesa. Los países afectados y la Comisión Europea estudian ahora si la decisión atenta contra los principios fundamentales de la Organización Mundial del Comercio. En principio, no lo haría si se acepta que Irak es un régimen de ocupación, en el que no rige el derecho comercial común.
O sea, que Bush se ha enfadado con sus antiguos amiguitos y ha decido dejarles fuera de la partida como escarmiento.
De todos modos, la cosa no tendrá una trascendencia crucial para las potencias excluidas, ya que, a través de subcontratas, obtendrán su parte del pastel.
Lo peor es que aquí queda más patente que nunca que Irak es simplemente una mercancía más. Se está especulando con el futuro de los ciudadanos de un país que no ha levantado cabeza desde que Sadam les apresó con su yugo.
Pasará de nuevo lo de siempre, que las empresas que ahora inician sus contratos, se enriquecerán a costa del país. Los iraquíes, al quedar prácticamente fuera de su propia reconstrucción, no se desarrollarán ni industrial ni económicamente, más bien al contrario, terminarán endeudándose con las empresas extranjeras que operan en su territorio. Y ya se sabe que nadie perdona las deudas y que los intereses suben día a día.
El futuro inmediato de Irak pasa por más años de miseria, ocupación, agitación en las calles y menosprecio internacional.
Confío en que muy pronto las guerras dejen de ser el comercio más rentable y esto se traduzca en un mundo más justo e igualitario.

Internet para todos
Ginebra acoge a partir de hoy la primera Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información. Organizada por la ONU y la Unión Internacional de las Telecomunicaciones (IUT), su objetivo principal es reducir la fractura digital.
En la actualidad, no hay prácticamente ningún debate que no saque a la luz la sociedad de la información en la que nos encontramos. Nadie cuestiona hoy en día que la información es súper abundante e instantánea, pero habría que reparar en la calidad de la misma. Frente a la censura explícita de los regímenes dictatoriales, los grandes órganos de poder ponen en práctica las formas más sutiles de control, censura y persuasión.
La información debería ser considerada un derecho universal y no una mercancía, pero la situación actual demuestra que estamos muy lejos de ello.
Comerciar con el fundamento indispensable de la democracia es realmente peligroso y puede conducir a grandes problemas.
Internet es un medio descentralizado que ha permitido algo que nunca antes se había conseguido, que los usuarios opinen en el mismo sitio en igualdad de condiciones que los emisores tradicionales.
Pero el 90% de la población mundial no ha tenido nunca acceso a la red.
La cumbre quiere eliminar la brecha entre los países informatizados y los que no lo están. Pero hay problemas de base que es necesario solucionar antes dar ese paso.
Un niño con la barriga vacía, seguramente, en lo último en que piense sea en chatear. Es más, esa realidad no existe para él en tanto que no habrá palpado jamás un ordenador, como mucho, sabrá de él por las noticias que llegan de los países desarrollados.
También es importante que con este deseo de reparar la fractura digital no se hunda a los países en desarrollo en un neocolonialismo digital, como denuncian numerosas ONG. Debemos darles la formación y las herramientas para desarrollar sus propias tecnologías, no inundarles con nuestros aparatos, a precios exorbitantes, haciéndoles contraer así una deuda aún mayor.
Todas las personas y países, independientemente de su condición económica han de gozar de los mismos derechos a través de Internet y poder expresarse de igual forma. El universo red no es un espacio para el control informativo. El ICANN, un organismo privado de Estados Unidos controla en estos momentos los datos que circulan por Internet, pero no podemos permitir que los intereses privados mermen el derecho a la libre circulación de la información. Y cuando digo libre, me refiero a libertad en todos los sentidos, no sólo de comercio.
Pero los Estados no deben caer tampoco en la restricción de opiniones ni informaciones. Mientras no afecte a la integridad de las personas o incurra en delito (me refiero a la pornografía, el tráfico de inmigrantes, etc.) la información debe circular sin ningún tipo de trabas.
Por otro lado está el aspecto de la propiedad intelectual y el pago de servicios consumidos por los internautas. Vivimos en una cultura de lo gratis y, a día de hoy, pagar por los contenidos que aparecen en la pantalla del ordenador nos parece un abuso y un timo. Pero todo cambiará con el tiempo y con la mejora de la oferta. Es lo que pasó con Canal + y la televisión digital.
Esta cumbre demuestra el esfuerzo de ciertos organismos e individuos por democratizar la comunicación, pero si las empresas y gobiernos más poderosos que tienen el control de las industrias de la comunicación no ponen de su parte, todo será en vano.
Quizá abran los ojos y se den cuenta de que la universalización de las comunicaciones beneficia a todos. Lo triste es darse cuenta que no harán nada hasta que no identifiquen un mercado potencial.

Anuncios

No me gusta la avalancha masiva de anuncios en los medios que se dan por esta época, pero la aguanto estoicamente. Lo que sí que me resulta intolerable son una serie de anuncios que resultan insultantes para la mujer o que realzan el materialismo como condición sine quan non para la felicidad.
No sé si habrán escuhcado el útlimo anuncio del cuponazo de la ONCE que ha elaborado para la radio. Trata de una mujer fea, gorda, a la que su familia ni sus amigos le hacen caso, que no tiene fuerza de voluntad y que no hace nada bien. De repente, un buen día le da la inspiración, compra el cuponazo y le toca. De repente liga como una tigresa, puede comer lo que quiera porque no engorda, todo el mundo se acuerda de ella y la tiene en cuenta... en definitiva, es feliz, cosa que antes no lograba por sí sola. Moraleja: o tienes pasta o eres un cero a la izquierda y, por mucho que te empeñes, lo seguirás siendo porque eso no depende de tus cualidades como persona. Si es que una persona tiene algo bueno a parte del dinero.
Es repugnante. Igual que el del Audi, que compara los valores más preciados de las personas con el coche que anuncia.
Por otro lado, continuan las campañas de juguetes en las que las niñas son las únicas que juegan a las muñecas, mientras que los niños juegan con conches, camiones y juegos de ingenio. A todo esto, las últimas muñecas que salen al mercado son cada vez más horteras y fomentan el modelo de chica extremadamente delgada, que necesita ir a la moda y entrar dentro de un cierto nivel económico para poder ser aceptada socialmente.
Y para qué hablar de los anuncios de mensajes a móviles. Ayer vi uno que te proponía mandar un mensaje si deseabas recibir un beso. ¿Qué pasa, que de repente al teléfono van a salirle labios y va a engancharte desprevenid@.
Podría seguir hablando horas y horas, pero creo que no vale la pena. Finalmente, todos acabaremos picando y, quien más quien menos, comprará algo estas navidades y, seguramente no lo necesite para nada.

El pavo de Bush

A Bush se le ha vuelto a ver el plumero. Lo suyo no son las fotos. Siempre le delatan: o bien lee libros infantiles al revés o mira a través de prismáticos con tapa poniendo cara de interesado o, como ahora, come pavos de plástico.

El presidente que se cree presidente del mundo, acudió a Irak para celebrar el Día de Acción de Gracias, que todos conocemos por las series norteamericanas (no hay una sola en que no haya un capítulo dedicado a tal festividad). Pero un pavo cualquiera no podía posar junto a una cara tan dura para ser fotografiado y dar la vuelta al mundo. Así que los asesores de imagen que rodean a Georgy decidieron substituirlo por uno artificial, igual que las uvas.
El hecho refleja muy bien cuál es la política de bush, enmascararlo todo para que quede bonito y no nos demos cuenta de que es una gran mentira. Seguro que aquel día hicieron la gracieta de regalar el pavo a un desgraciado iraquí muerto de hambre. A ver si pica y nos reímos todos un rato.
Pero, por suerte, cada vez hay menos gente que cae en la trampa del actual gobierno norteamericano. Debrían reflexionar y dejar de pensar en que son los amos del mundo. No es tan malo reconocer los errores y la guerra de Irak lo ha sido. Todavía se puede salvar algo, pero no parece que estén por la labor, ni ellos ni quienes les apoyan.
Las invasiones nunca fueron bien recibidas y el American Way of Live intenta inundar todo cuanto puede. Con ello, está enterrando vivas a numerosas culturas de pequeñas regiones y enconando aún más los odios de los más reacios a cambiar sus costumbres.
Cada territorio i comunidad es dueña de unos recursos y unos saberes y no podemos ir asaltando por ahí para hacernos con lo que nos convenga, llámese petróleo o como sea.
El respeto mutuo, la colaboración y el reparto igualitario harían de este mundo un mundo mucho más rico, tanto materialmente como en felicidad.